中国十大奇门法术（中国最顶级法术奇门大师）
本文目录一览：
1、奇门法术的历史发展 2、中国上古三大奇门秘术，蛊术只是第二，那第一是什么？ 3、奇门法术有哪些法术 4、中国古代都有哪些奇门异术,例如风水,赶尸 5、有谁知道奇门法篇，或者认识会奇门法术的人，求介绍感激不尽 6、我国古代的四大奇门是哪些？
奇门法术的历史发展
中华文化发展了几千年，奇门法术作为佼佼者始终站在众多法术的前列，并以其实用性，广泛性而深得人心。同时奇门法术还融合了中国最具代表性的法术之一茅山法术。茅山法术表现出的线性能量可以快速而准确的使能量即时到位发挥作用和奇门法术中场性能量融合于一体，形成一门独特的，更有亲和力的奇门法术场。这种场以济世救人，扶危更运调命为根本宗旨。凡是私欲较重，心术不正者无法沟通进入奇门法术场。若任意妄为只会招来无尽的灾祸。所以欲修炼法术者先拜明师，再学法术。奇门哲学中有：“奇门真机有，切莫胡乱走，修行非一日，道行岂轻就。”这句话的意思是说，奇门作为与宇宙沟通的捷径之门，真传真法必然不在少数，但旁人若想不由师入门的方法，听到见到一招半式就妄自猜测，凭空想象，很可能会造成害人不成终害己的下场。正是因为奇门法术的权威性和针对性，所以才一再强调“切莫胡乱走”，真心想学的人必须按照步骤方法技巧要求从拜师授道一步步循序渐进，从而达到天人合一的最高境界。掌握奇门之术的人大多隐世。
中国上古三大奇门秘术，蛊术只是第二，那第一是什么？
中国文化博大精深，创造了三大奇门秘术，第一是奇门遁甲，第二是蛊术，第三是符咒，第一的奇门遁甲只有帝王才能学。
奇门秘术最在上古时期出现的。虽然那个年代人们什么都没有，但是他们却可以从自己的感知之中找到天地之间运行的规律，其中最好的证明就是中国古代的天文学发展。虽然很多看起来像是古代版“跳大神”，但对于古人取得的成就我们也不得不承认他们的专业。
第三、符咒，咒术这些，能够说是“全球通用”因为不管是在中国还是在日本或者是在英国之类的国家，都会有诅咒的咒语之类的，而将咒语画在符纸之上，那便成为了所谓的符咒。第二、蛊术，事实上只是古代苗疆地区因为盛产毒物，所以一些苗疆人便将这些毒物混合在一起，然后让人服下，已达到破坏人体的目的。第一、奇门遁甲。奇门遁甲作为在我们华夏族出产的高级秘术，别说是在中国，就算是在全世界都是独此一份的！
听说奇门遁甲是在上古皇帝时期出现的，当时为了对付上古“魔神”蚩尤，皇帝和炎帝联合并且得到九天玄女赠送的天书为辅，打败蚩尤，最后建立华夏族。而那部天书就是奇门遁甲。奇门遁甲总共分为三奇、六甲、八门，外加辅助的遁形之术，是一套极其复杂高深的预测学说，因为出自皇帝之首，而古代皇帝又号称天子，所以奇门遁甲也有着“帝王之学”的美称，是一部只有明君才能读懂的高深学术。
奇门法术有哪些法术
奇门法术有3600个法门，这些法门中又分大小法门，这些大小法门中又分上中下三等法术。而常用的奇门法术的类型有：1、护身法，2收元神法，3制邪术法，4与人互斗法，5驱魂散离法，6索债法，7阴坛用符咒法，8发兵将法，9急难突围法，10扭转乾坤法，11六甲阴符法，12伏匿藏形法，13真人步斗法，14禳除疫病法，15三奇神咒法，16五鬼驱魂法，17五鬼搜魂法。
玉女反闭局法
经曰：凡用三元九宫遁甲，无三奇吉门者，则不可出行，宜玉女反闭局而去。
经曰：反闭避者，在室中，六尺庭中六步，在野六十步，并以六为数，见定数托，便以左手执六算，各长一尺三寸，右手劈吸王气，叩齿十二通了，祷祝心下为某事，然后却回身背王气。谨启某年月日时，某谨天父地母，六甲六旬十二时辰，青龙蓬星明堂，天上玉女，六戊藏形之神，某好乐长生之术，行不择日，出不问时，今欲行游，为某事敬祈大事，谨按天文，请玉女画地局，出天门入地户，闭金关，乘玉辂，玉女青龙、白虎、朱雀、元武、勾陈、六合、六甲神、十二时神，乘而行，到厶所，左右巡防，随行随止，随卧随起。辟除盗贼，鬼魅消亡，君子见我喜乐倍常，小人见我欢跃惶惶，男女见我供侍酒浆，百恶鬼贼当我者亡。今日禹步，上应天罡玉女，侍劳下者破，所求者得，所愿者成。帝王、大臣、二千石、长吏，见我爱如赤子。今日请玉女大神，随我进为局法。
又咒曰：五为天目，与天相逐，睛如协电，明辉八极，彻如表里，无物不然，逆害之徒皆摧灭，魁罡之下无动无作，急急如律令。
请神入局
若人志心修持，既济乾坤三台九宫，四纵五横，禹步而能出天门入地户，育天鼎，想诸神护卫，之后心育于道，冥心一观，万物若空，上知有物，不知有物之自造，斯可大矣哉。右天请福，六甲六丁执胜，文伯禹步各作局，分而布之。
九宫八卦图局
咒曰：吾左魁右魒，右鬼左魒，上魁下魒，下魁上魒。吾藏身三五之中，之里，颠倒三五，低昂步罡魁，为我生形。吾戴日戴月，足履北斗、三台、七星，覆我五星，照我二十八宿罗列，卫我璇玑玉衡，卫我身形。衣斗履斗，与斗同仪，令步罡三五，合成步璇，蹑衡趋祥，紫微三五。胜乘罡御斗，秉正天威，万世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下无动无作，急急如律令。
玉女反闭诀
阴阳二遁，有闭塞八方皆无门可出，即依玉女反闭局而出，此缓则从门，急则叭神之谓也。凡入阵掩捕，出入远行，见贵上官赴任，即出天门入地户，乘玉女而行，去人皆不见．用事之人，右手持刀闭气作法，画地布局，室内六尺为式，在庭六步为式，门外六丈为式．在野二百四寻为止，画匝四围，并以六为数，先定六数讫，先左手持六筹；各长一尺二寸，右手执刀，向旺方呼浊气一口，次吹旺气，默饮讫，叩街七二通，了祷祝心下事，然后却回身皆旺气启请祝日：维年月日时，某敢昭告于天父地母，六甲六丁玉女六戊藏形之神，某好乐长生之术，行不择日出不问时．今欲为某事虔告天地神祇，丁甲大神，谨按天门拜请六丁玉女真君，画地局，出天门，入地户，闭金斗乘玉辂，玉女、青龙、白虎；朱雀、玄武、匈陈、腾蛇、六合、六甲、神王神将，乘我而行，行到某所，左右巡防，随行随止，随卧随起，辟除盗贼，鬼魅消亡，君子见我，喜乐非常，小人见我，欢跃惶惶．男女见我、供侍酒浆，百恶鬼贼，见我者亡。今日禹步．上应天罡玉文侍傍，下辟不祥，万精厌伏．所向无殃，所理病瘥，所供者达，所击者破，所求者得，所愿者成。帝王大臣，二千石长吏，见我者爱如赤子，今日请召玉女真君护我，进急急如九天玄女道母元君律令。
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中国古代都有哪些奇门异术,例如风水,赶尸
“奇门遁甲”被称为“中国方术之王”，源自《易经》，《易经》是中国的六经之首。
奇门九字诀
抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。
◎奇门九字诀用法：
口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。
如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
有谁知道奇门法篇，或者认识会奇门法术的人，求介绍感激不尽
道教《法奇门》书目录
《玄圃山灵匮秘簶》上中下三卷《道藏》第十册第七百二十九页
《灵宝六丁秘法》《道藏》第十册第七百四十九页
《魁罡六锁秘法》《道藏》第十册第七百五十二页
《太上三辟五解秘法》《道藏》第十册第七百五十七页
《上清六甲祈祷秘法》 《道藏》第十册第七百六十页
《贯斗忠孝五雷五侯秘法》《道藏》第十册第七百六十三页
《黄帝太乙八门八式诀》上中下三卷《道藏》第十卷第七百六十八页
《黄帝太乙八门逆顺生死诀》 《道藏》第十册第七百八十四页
《抱朴子》: 登涉篇、杂应篇、论仙篇、仙药篇；
《黄庭遁甲缘身经》？
道藏: 《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》
《奇门遁甲秘籍大全》: 踏罡步斗、丁甲符籙
《遁甲演义》: 三奇符
禹步来源: 据《洞神八帝经》 : 雨步致灵
《万法归宗》: 六甲天书、丁甲大法、杏李假屍术
《奇门统宗》认为符咒荒诞 删之而《奇门一得》认为重要而不录
日奇门: 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜: 载於诸葛武侯全书及奇门遁甲秘籍大全。
飞宫法: 《奇门一得》、《奇门心悟》、《协纪辨方书》、《王宝光著之活盤法》、《称边九式》。
活盤法: 《奇门统宗》、《奇门五总龟》、《遁甲符应经》、《太白阴经》、《遁甲式》、《象吉通书》、《遁甲演义》
多是用中宫寄坤的排法。
黄帝阴符经 : 对活盤法有修正。阳遁寄坤二，阴遁寄艮八(奇门统宗亦有述及)。
拆补法: (《奇门一得》有评论)
《奇门一得》：遁甲符应经用此法。
奇门透地: 《罗经透解》一书中载。
在此部份作者对所谓五日一局有其它看法。
但是到真正排盤时却未见使用，不知是还在研究还是故意隐而不发，
跟平气与定气有关。
台湾方面，《河洛玄机》一书用飞宫法。其作者力斥活盤法之非。
《奇门断》、《奇门宝鉴》用活盤法，有1,080局之完整论断。
大多数的书皆用活盤法及超神接气。
台湾以讲法奇门为题的有《神绶法奇门》一书。
法奇门有很多制解及造运补气之法，跟三元地理里面的符咒应该是要搭配使用。
自己搜索书记看看吧，想拜师得花重金，也未必能学到东西，这个都是师傅找徒弟，品德不行想都不要想
我国古代的四大奇门是哪些？
一、四大奇门：四大奇门，指的是精通《奇门遁甲》四位最牛军师。这四位在行军打仗时以《奇门遁甲》排兵布阵。
1、姜子牙（约前1156年-约前1017年），周武王军师，助西武王灭商，建立西周，周武王尊其为“师尚父”。姜子牙是“兵家四圣”之一，被后世称为“兵祖”。姜子牙还是《奇门遁甲》的著作者之一，《奇门遁甲》最最早有四千零九十六局，后去粗取精剩下一千零八十局，姜尚进一步精练为七十二局，以适应行军布阵需要。姜子牙既是“兵祖”，也是奇门军师之祖，为历史兵家所尊崇，唐宋武庙为主祭，可见其地位之高。
2、张良（约前250-前186年），秦末刘邦军师，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，并疏通项伯使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。张良精通黄老之道，不留恋权位，晚年随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。刘邦评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”张良是《奇门遁甲》改良者之一，师传黄石公，结合实战将《奇门遁甲》改为阴遁九局、阳遁九局，共十八局，一直流传至今。张良是“四大兵圣”之一，被后人尊为“谋圣”，与鬼谷子并称，唐宋武庙为配享，地位仅次姜子牙。
3、诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，东汉末年刘备军师，三国蜀汉丞相。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，追随刘备后，为刘备奠定了三分天下有其一的基础。诸葛亮死后，刘禅追谥其为忠武侯，后世常尊称武侯、诸葛武侯，东晋追封他为武兴王。诸葛亮精通《奇门遁甲》，著有《金函奇门遁甲秘笈全书》、《奇门遁甲统宗大全》等论著。
4、刘伯温（1311年－1375年），名基，字伯温，明朝开国军师，佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”民间有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”之说。刘伯温《奇门遁甲金镜宝鉴》、《奇门遁甲秘籍大全》、《金函玉镜图》等《奇门遁甲》论著，可见对《奇门遁甲》研究之深。相传刘伯温不服诸葛亮，挖开诸葛亮坟墓看到几个字立刻就服了，证明自己研究《奇门遁甲》还没有诸葛亮精深。
二、简介：
《奇门遁甲》是起源于古代排兵布阵，是史上最早的一部兵书，后经历代高人完善，形成一部术数专著，其内容包括天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等，民间有“学会奇门遁，来人不用问”之说。《奇门遁甲》有理数奇门和法术奇门两种，法术奇门为密传，如今早已失传。晋代郭璞是法术奇门较为著名的传承者，会撒豆成人和隐身之术。理术奇门最早也是密传，东晋的葛洪在《抱朴子》里把《奇门遁甲》公布天下，世人才知道有此奇书。我们说的古代四大奇门军师，用的就是理术奇门。
