​俄狄浦斯王的悲剧性(从命运悲剧看俄狄浦斯王)

俄狄浦斯王的悲剧性(从命运悲剧看俄狄浦斯王)

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俄狄浦斯王的悲剧性(从命运悲剧看俄狄浦斯王)(1)

俄狄浦斯王:是古希腊戏剧家索福克勒斯最著名的悲剧,采用了封闭式的戏剧结构。被称为“命运悲剧”

俄狄浦斯王的悲剧性(从命运悲剧看俄狄浦斯王)(2)

索福克勒斯:

古希腊三大悲剧家之一,一生共写过120多部剧本,获奖24次,完整的剧本只传下7部悲剧。古希腊悲剧在索福克勒斯手里已经达到成熟的境界。他的悲剧情节集中,结构严密完整,人物性格鲜明,语言朴质精炼,富裕表现力。

剧本人物:

祭司——宙斯的祭司

一群乞援人——忒拜人

俄狄浦斯——拉伊奥斯的儿子,伊奥卡斯特的儿子与丈夫, 忒拜城的王,科任托斯城国王波吕波斯的养子

侍从数人——俄狄捕斯的侍从

克瑞昂——伊奥卡斯特的兄弟

歌队——由忒拜长老十五人组成

特瑞西阿斯——忒拜城的先知

童子——特瑞西阿斯的领路人

伊奥卡斯特——俄狄浦斯的母亲与妻子

侍女——伊奥卡斯特的侍女

报信人——波吕波斯的牧人

牧人——拉伊奥斯的牧人

仆人数人——俄狄浦斯的仆人

传报人——忒拜人

俄狄浦斯王的悲剧性(从命运悲剧看俄狄浦斯王)(3)

剧情简介:

底比斯国王拉伊俄斯根据预言得知他将死于自己儿子执手,在儿子俄狄浦斯出事后便把他抛弃,俄狄浦斯被科林斯国王收养,并抚养成人。有一天俄狄浦斯听到他将杀父娶母的可怕语言,便逃往底比斯,途中碰上拉伊俄斯,在争吵中俄狄浦斯将对方打死。紧接着,他又为底比斯人支付了人面狮身的女妖。俄狄浦斯被选为底比斯国王,并娶拉伊俄斯的寡后为妻。就这样俄狄浦斯终于不知不觉的犯下了杀父娶母的罪行。根据神示,他必须找到杀死拉伊俄斯的凶手才能消除天灾。俄狄浦斯最后发现自己不仅是他要捉拿的凶手,而且是娶母为妻的罪人。因此他刺瞎了双眼,自愿承受流放的惩罚。俄狄浦斯的命运是残酷的,他反抗命运的斗争精神也是十分坚强的。在同命运展开搏斗的过程中,他的民主意识、自由意志、爱国思想、社会责任感以及自我牺牲精神,都表现得非常突出。

俄狄浦斯王的悲剧性(从命运悲剧看俄狄浦斯王)(4)

剧目鉴赏:

俄狄浦斯王采用了封闭式的戏剧结构,以现在时态的俄狄浦斯会差凶手这一事件为契机,用回溯的方式对过去的俄狄浦斯身世之谜及悲惨的宿命进行探索,以最大限度地保证戏剧的集中性。在舞台呈现中完全吻合后世法国古典主义所推行的“三一律”,即遵循时间、地点、行动的统一。《俄狄浦斯王》将剧情控制在一天之内,地点集中在忒拜王宫的前院,用动作直接展示的行动只有俄狄浦斯追查凶手。

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