十首经典杜牧诗词（读读晚唐才子杜牧的咏史怀古诗）
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文/ 可闻桃杏香
杜牧的咏史怀古诗也是相当出名，留下了不少名句。
他喜欢到处凭吊古迹，然后到此一游，作诗一首。 他的咏史诗饱含借古鉴今之意，也有评论历史表达自己的独特见解，或是借题发挥，融入自己的政治际遇以表政治感慨与见识。
1、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——《过华清宫》
就为了博得杨贵妃的嫣然一笑，唐玄宗派人去遥远的岭南采买贵妃最爱吃的荔枝，然后命令专门送公文的驿站以快马加鞭的方式运送献给杨贵妃。
可怜那些运送荔枝的官差马匹啊，因为十万火急的赶路奔跑，常常是到了一个驿站后就给累死了。当驿马终于飞奔冲进长安城内时，人们纷纷避让，都以为是什么紧急的公文呢，却不曾想只是讨美人欢心的荔枝而已。
在没有某丰和某东的年代，最惨的是那些物流与快递员啊！
杜牧经过骊山华清宫，想到当年唐宪宗与杨贵妃在这里骄侈淫逸的生活，不免有感而发。
全诗：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
2、流水无情草自春。
3、日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
——《金谷园》
金谷园在河南洛阳的西北处，是西晋卫蔚石崇筑园所在，极其奢华。繁华往事已随香尘散尽，早已烟消云散，只有流水依旧无情地流着，茵茵花草年年随春天自然地盛开。
黄昏时分，鸟儿在东风里啼出哀怨的声调，那飘飞的瓣瓣落花就像那坠楼的美人。那个坠楼的美人，是指石崇的爱妾绿珠，她是石崇家的歌妓，擅长吹笛。
这里有什么典故呢？原来当时的赵王司马伦杀掉了贾后，篡权朝政，石崇本来是想投靠他的。但是司马伦手下有个小人孙秀，很得司马伦赏识。孙秀向司石崇求绿珠，石崇不肯，孙秀就力劝司马伦杀石崇。兵士们上门来抓石崇，石崇就对绿珠说，我这可是为了你才得罪他们的啊。绿珠只好含泪自已坠楼而死。
杜牧经过金谷园遗址，想到昔日的西晋富豪石崇的生活是多么的繁华奢侈啊，可是如今都已物是人非，所有的繁华、不可一势都如香尘飘散，成过眼云烟，不禁很是感慨，再看到那让人感伤的片片落花，联想到那个无辜的美人的命运，难免有凄凉之感。
全诗：
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
4、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
——《题乌江亭》
杜牧去赴任池州刺史时路过乌江亭，写下了这首咏史诗。
江东子弟多是才俊豪杰之士，项羽若是能回到江东，重整旗鼓后再卷土重来，那楚汉相争的结果谁赢谁输就不好说了。
杜牧认为，胜败乃兵家常事，你项羽太过负气，为了面子不肯上船回江东，而选择自刎而死，但是能够忍辱负重的才是真正的男儿。如何看待战争的成败才是关键，不以一时之败为败，不以一时之胜为胜。而不懂得这一点的西楚霸王真是让人惋惜！
全诗：
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
5、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》
如果不是老天爷给了周瑜东风的方便，恐怕大乔、二乔都要被曹操抓起来锁到铜雀台了。
铜雀台是曹操老年时的行乐之处，住的都是他的姬妾歌妓。杜牧看到了折戟这一赤壁之战的遗物不禁思绪万千、浮想联翩。但是你咏史就咏史吧，为什么总是惦念着那些故事里的美人的命运呢？但其实这也正是杜牧怀古抒情的绝妙之处，景中寓情，浑然一体。
毕竟，美人才是杜牧的心之所系嘛。
全诗：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——《江南春》
这是杜牧前往扬州拜访淮南节度使牛僧儒时在途中所作。
南朝指的是宋、齐、梁、陈四朝。南朝时佛教非常盛行，皇帝和大官僚都很好佛，在金陵附近建了几百所佛寺，非常豪华，僧尼都有十余万人。这里的“楼台”指的就是寺院建筑。
南朝时建的那么多佛教寺院，如今都被掩映在蒙蒙的烟雨中。杜牧来到江南，看到眼前的风光，描画出这一幅写意的江南春图，既有景色的绚丽明亮，又有看到屋宇重重的佛寺时的思旧怀远。
全诗：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
7、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！
——《泊秦淮》
卖唱的歌女不知道亡国恨，还在唱那首陈后主最爱听的亡国之音《后庭花》。
杜牧夜泊秦淮，看到那秦淮夜景，不仅抒发感慨，想到陈后主荒淫奢侈追求享乐终至灭国的历史，借来讽刺当前那些醉生梦死不关心国事的晚唐统治阶层。
全诗：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！
8、鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
——《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
鸟儿飞来飞去，出没于苍翠的山色之中。夹宛溪两岸居民的歌声哭声，掺合在潺潺的水声中，与岁月一起流逝。
杜牧任宣州团练判官时，到开元寺游玩，登水阁览景时勾起了古今联想，感慨文物已逝、风景依旧，人生无法常驻，只有大自然才是永恒的。
全诗：
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
9、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
——《将赴吴兴登乐游原》
天下清平的时候我无所作为，我闲的时候喜欢像孤云般自在逍遥，静的时候像老僧般静定淡然。
杜牧不仅长于诗文歌赋，而且在政治、军事上也很有才能，所以他是希望做出一番贡献的。但是在长安时他只作个吏部员外郎，平时没啥事干，无法施展抱负，于是请求出守外郡。
这首诗就是他准备离开长安，将赴湖州任刺史之前，登乐游原时所作。“江海”指的就是湖州，而昭陵是指唐太宗墓。
杜牧站在乐游原上望向唐太宗的陵墓，感叹自己生不逢时，没有生在唐太宗那个建功立业的时代，同时也有追怀大唐盛世之情。
全诗：
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
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